مدونه القدس للكاتبه/ dana dana

حبي الأول أنت يا حبي الأول كنت صغيراً اترنح بين جنبات الجدران منتظراً قدومك من المدرسة فكرنا معاً وأزداد حبي لك فأنت من اهديتني منديلاً به رسم اسمي وإسمك مرسومين كقلبي وقلبك وبينهما كلمة أحبك للآن أحتفظ به وان لم أفلح بك فبقيت حزيناً لأني لم أظفر بك كنت أمشي وأترنح بين بين ماشياً حتى أصبحت بأني لم أنساك طول عمري يا حبيبتي ومعشوقتي وشمسي وقمري نجمي واشعاع ودي يا ضوء قمري اخاف عليك من الحسّاد فبجمالك ان تذيبي القمر وتضحك لكِ الغيوم والسحب فيغار منك القمر والأقمار والشموس ونجوم السماء فيذوب بجنباتك وبظلك فتحترقي إني أحبك فلا أعرف من الأسماء إلا إسمك ولا أُقدس إلا إسمك فحبك  جعلني بين وردة وورود ألوان طيفك وهمسك ورمسك يلامس طيفي وطيفك وغنت بترانيم ضلوعي بأوتار صدرك ووجنتيك ذبحتني فصمتت شفاه قد ذبلت حساً وشعور أمان عينيك الناعسات فادمعت بفرح وشغف دمعات أبرقت الماس وكل شيء ثمين له حس بمحبوبتي دكتور  سليمان احمد

وكم في الزحف وكم في الزحف قد قلنا زحوفا وظلّت بعد إذ كانت ألوفا على أن ليس يغرينا نعاجٌ وقد نحرت كما نحر الخروفا فماذا بعد يا هذا تقولُ وقد أضحى جنى القنديل صوفا على أن ليس يثنينا قدومٌ إذا ما أترعت بشرى حروفا حروفٌ ليس من فيها هراءٌ ولا من وقعها نرتدّ خوفا نشقنا مجبر الأقوام دوماً فكان الإفتراء بها وقوفا وروح المسك خاتمة الوصول ابتداءً من نهاها مستضيفا ولولا قيل عن بلعوم قولٌ لصار الناس من أمرٍ قطوفا نعدّ على عديم الفهم فهما يحور على لفائفه لفيفا أنا لا أعرف الأسياس إلاّ لصوصاً زاد تاليها كسوفا لتسري حيثما تسري فليس يردّ لجلدها المنتوف صوفا ٍ غواثٌ كلّما فيه غواثُ وحسبك بالصهاريج الخسوفا وأنّ على الصهاريج احتفالٌ فكيف ترى من الأنوار طيفا فاضل الرضي صنعاء 28/5/2018

لحظة جنون أخذتني لعالمك أغرقتني فى بحر عشقك أحببت همسك أحببتك عشقتك أدمنتك حد الجنون وكأني لم أرى النساء من قبلك ( بقلمي. عصام عبدالحميد )

قصة حقيقية فيها الكثير من العبرة في قديم الزمان رجل تزوج وفي اول يوم الزواج اجتمع حول الطعام هو وأمه وزوجته فقدم سهم الطعام الكبير والإهتمام لزوجته لكونها هي عروس في أول يومها وقدم لأمه شيء بسيط من الطعام وبلا اهتمام .. لاحظت الزوجة وكانت حكيمة أصيلة،، قالت له طلقني الان.. توسل لها ان تتراجع عن قرارها وقال لها ماسبب طلبك للطلاق قالت : ان العرق دساس ولا اريد انجب منك ولد وأُهان منه كهذه الاهانة . للاسف بعض النساء عندما يفضلها زوجها على امه تعتقد انها انتصرت وستكون مرتاحة البال ونسيت أنه كما تدين تدان .. تطلقت منه ورزقها الله زوجًا بارًا بأمه ومرت السنين وانجبت اولاد . وفي يوم كانت راحلة على ناقه وعليها هودج وكانوا أولادها يعتنون بالهودج حتى لا تمل... وفي الطريق شاهدت قافلة تمشي ويتبعها رجل كبير في السن حافي القدمين خلف القافلة يمشي لا أحد يعتني به . فقالت لاولادها ائتوني بهذا الرجل فاذا هو زوجها السابق قالت له عرفتني . قال لا قالت انا زوجتك السابقة الم اقل لك العرق دساس وكما تدين تدان .. انظر الى اولادي كم هم بارين ويعتنون بي وانظر الى حالك .. أين أولادك؟ لانك اهنت

خربشااات ابوريناد الكاسر @$$$@ نفكر بعنف مشاااعر موروثه قاسيه مجتمع قاسي و اسر قاسيه و انسان قاسي لقد سيطرت علينا المشاعر الجلفه حتى باتت اراؤنا جافه لا رحمه فيها حتى من يدافع عن دينه او معتقده تجده قاسيا بلا رحمه والحب استثناء و الطيبه هبل و التسامح ضعف كل افكارنا ضد الانسانيه و ضد السلام ثم نتساءل لماذا لسنا سعدااااء و لماذا تتكرر الحروب الطائفيه الاهليه في بلادنا  لماذا العدوانيه اللفظيه و الجسديه و لماذا منينا بكل هذا الجفاء تنازلنا عن الموده و الرحمه و الكلمه الطيبه و حب الناس و ابتعدنا لنجتمع على كلمه واحده هي الموت للحياة@$$$@

جماليااااااات رمضان ..( ١٣ ) لا يكفي انك لك عيون تنظر ...المهم ان ترى ... ترى بقلبك....ان الله عز وجل خلق لك الافضل والاجمل والاحلى ..... انت تستحق لتكون ....افضل من وجد على الارض. تستحق الحب والحيااااااااة ...والفرح.... فقط ....اجعل محبة الله تملئ قلبك.... وافتح نوافذ الامل....وفوهاااااات الحب ....تطرق يومك وابتسم..... يهرب من دون ذلك ويبتعد .... #حنان_ابوسنينة

عودتان قصة قصيرة بمناسبة ذكرى حرب العاشر من رمضان بقلم /محمد على عاشور الأنظار الشاخصة المتأملة الممتلئة بالفرح أربكته ، منذ أن وطأت قدماه الشارع كانت خطواته  ثابتة وراسخة ،عيناه تتحركان في مقلتيه يميناً ويساراً ، البسمة لا تفارق شفتيه ، وهو يومئ برأسه كي يرد التحية التي تشبه التهليل . صعد الأتوبيس العتيق وسرعان  ما اتجهت الأنظار إليه ووقف كل الركاب وهو يمر وسطهم باحثاً عن مقعد . : تعالى يا دفعة هنا مكاني قالها شخص وقد نهض من مكانه ليتركه له مزحاً : لأ .. تعالي هنا جنبي .. أنا عندي مكن فاضي : لا .. جنبي أنا : علىّ الطلاق بالتلاته ما أنت قاعد إلا جنبي . نطقها الرجل فأسكت الجميع الضاحكين الفرحين وحسم الموقف لصالحه. : خد يا دفعة ، والنبي لازم تاخد مني وتأكل ، مد إيدك يا بني ما تكسفنيش قالتها عجوز وهي تمد له يدها بكيس من البرتقال ، فأخذ واحدة وهي تصر أن يأخذ أكثر يأتي أخر ومعه كيس من الموز يدفع به إليه فيشكره ، لكن الرجل يقسم بالطلاق إن لم يأخذ منه سيلقيه من الشباك . : وسع لي يا خويا شويه كده ، خد يا دفعه ، شوية كحك من بتاع العيد ، والله أول مرة يبقى له طعم نم زمان ، دا إحنا

دور الجغرافيا في الحضارة الإسلامية ــــــــــــــــــــــــــــــ د. صالح العطوان الحيالي - العراق- 28-5-2018 ظهرت الجغرافيا منذ القدم مع الحضارات العريقة مثل الحضارة الإغريقية، والحضارة المصرية، والحضارة البابلية والحضارة الآشورية، وترجع كلمة جغرافيا في أصلها إلى الكلمة الإغريقية جيوجرافيكا (بالإنجليزية: Geographica)، وهي كلمة مكونة من مقطعين هما جيو (بالإنجليزية: Geo) والتي تعني الأرض، وجرافيكا (بالإنجليزية: Graphica) والتي تعني الرسم، أو التصوير، أو الوصف، وعليها فإن جغرافيا تعني العلم الذي يصف الأرض. ويُعرف علم الجغرافيا بأنه العلم الذي يهتم بدراسة مدى تأثير الإنسان في البيئة المحيطة والعكس، وذلك لأن كلاً منهما يؤثر في الآخر تأثيراً كبيراً. أما دراسة البيئة فتشتمل على دراسة سطح الأرض، والغلاف الجوي، والغلاف الصخري، والغلاف الحيوي بما فيه من بحار ومحيطات، بالإضافة إلى دراسة النظم الإيكولوجية، في حين إن دراسة الإنسان تشتمل على نشاطه، وأنماط توزيع السكان على سطح الأرض، وأسباب هذا التوزيع ومظاهره، بالإضافة إلى مدى توفر الموارد واستخداماتها، واستخدام الأراضي، ودراسة الصناعات أيضاً تع